Николай Бердяев о творчестве как сущностной характеристике человека

Abstract

М. Бердяєв одним з перших у філософії XX століття розробив цілісну концепцію творчості як духовного феномену. Її складовими є вчення про Боголюдство як про рух до ідеалу через творчість, ідеї про діалогічний характер творчого процесу, про трансцендентування як необхідну складову творчого акту. Автор піддав критиці як історичне християнство, так і наявні форми гуманізму, як такі, що принижують творчі можливості людини. Кризові явища в сучасній йому цивілізації М. Бердяєв розглядає як наслідки кризи творчості.

M. Бердяев одним из первых в философии XX века разработал целостную концепцию творчества как духовного феномена. Ее составляющими являются учение о Богочеловечестве как о движении к идеалу через творчество, идеи о диалогическом характере творческого процесса, о трансцендентировании как необходимой составляющей творческого акта. Автор подверг критике как историческое христианство, так и наличные формы гуманизма, преуменьшающие творческие возможности человека. Кризисные явления в современной ему цивилизации Н. Бердяев рассматривает как последствия кризиса творчества.

M. Berdyayev was among the first in the philosophy of the XX century who developed a holistic concept of creativity as a spiritual phenomenon. Its components are the doctrine of the divine-human nature as a movement towards perfection through creativity, idea of dialogic nature of the creative process of transcendence as an essential part of the creative process. The author criticized both the historic Christianity and current forms of humanism, underestimating the creative abilities of humans. The crisis phenomena in the contemporary for N. Berdyayev civilization is considered by him as consequences of creativity crisis.